فَغُلُّوهُ ( 30 ) ثُمَّ الْجَحِيمَ صَلُّوهُ ( 31 ) ثُمَّ فِي سِلْسِلَةٍ ذَرْعُها سَبْعُونَ ذِراعاً فَاسْلُكُوهُ . ( 32 ) [ الحاقة : 30 - 32 ] . - : الطاقة والوسع . ومنه قول اللّه تعالى : وَلَمَّا جاءَتْ رُسُلُنا لُوطاً سِيءَ بِهِمْ وَضاقَ بِهِمْ ذَرْعاً وَقالَ هذا يَوْمٌ عَصِيبٌ ( 77 ) [ هود : 77 ] أي : ضعفت طاقته عن تدبير خلاصهم . * الذرعة : الوسيلة ، والسبب إلى الشيء . * الذرعي : - : هو ما يقاس بالذراع . * ذروة السنام : أعلاه ومنه أنا في ذراك أي أعلى مكان من جنابك [ المناوي ] . * الذريع : الخفيف السير الواسع الخطو من الخيل والإبل . - : السريع . ويقال : موت ذريع : لا يكاد الناس يتدافنون . - : الشفيع . ويقال : أنا ذريع له عنده : شفيع . * الذريعة : ما يستتر به الصائد . - : الوسيلة والسبب إلى الشيء . - في إجماع الأمة على ثلاثة أقسام : أحدها : معتبر إجماعا ، كحفر الآبار في طريق المسلمين ، وسبّ الأصنام عند من يعلم من حاله أنه يسبّ اللّه تعالى حسدا . الثاني : ملغى إجماعا ، كزراعة العنب ، فإنه لا يمنع خشية الخمر . الثالث : مختلف فيه ، كبيوع الآجال . وقد قال المالكية بسد الذرائع أكثر من غيرهم . [ القرافي ] . * الذقن : - من الإنسان مجتمع لحييه [ المناوي ] . * ذكّى : - النار : أذكاها . - الشاة : ونحوهما : ذبحها ، أو نحرها . * الذكاء : سرعة الإدراك وحدة الفهم ذكره ابن الكمال وقال العضد هو سرعة اقتراح النتائج [ المناوي ] . * الذكاة : الذبح ، أو النحر . وفي الحديث الشريف : « ذكاة الجنين ذكاة أمّه » - : تمام الشيء . - : الشق . - شرعا : هي ما مات من محلل الأكل حتف أنفه ، غير سميك ، أو جراد ، أو قتل على هيئة غير مشروعة ، إما من الفاعل ، والمفعول . [ أطفيش ] - عند الفقهاء : قسم في مقدور عليه ، متمكن منه : وهو ذبح ، ونحر . ويسمى ذكاة الاختيار . وقسم في غير مقدور عليه ، أو غير متمكن منه : وهو جرح ، وطعن ، وإنها ردم في أي موضع وقع من البدن . وهو يسمى ذكاة الضرورة . * ذكت : - النار - ذكوا ، وذكا ، وذكاء : اشتد لهبها ، واشتعلت . - الحرب : اتقدت . - فلان ذكاء : سرع فهمه ، وتوقد . - الشاه ، ونحوهما ذكاء : ذبحها . * الذكر : تارة يراد به هيئة للنفس بها يمكن الإنسان أن يحفظ ما يقتنيه من المعرفة وهو كالحفظ لكن الحفظ يقال اعتبارا بإحرازه والذكر اعتبارا باستحضاره وتارة يقال لحضور الشيء في القلب أو القول ولذلك قيل الذكر ذكران ذكر بالقلب وذكر باللسان وكل منهما ضربان ذكر عن